文学评论|《张桂梅》:一个奉献者的精神史传(2)
人生是一个舞台,我们会饰演多种多样的角色。教师,这是张桂梅人生行旅中的主要角色。《张桂梅》以大半的篇幅重点叙述张桂梅的教师人生和为师之道。这一部分的叙事,从某种意义上说是一本关于教书育人的教科书。也许,张桂梅并不是一位教育专家,但她以“张桂梅”式的言传身教、身体力行,践行着教师的初心与使命,诠释了教育的本质,矗立起一位无私奉献者崇高的精神形象。登上三尺讲台,是张桂梅人生的偶然;既然做了教师,“我深爱着你们”,就是她的职业必然。
教育的本质是大爱,是心灵对心灵的培育和激扬。张桂梅对于自己的生活克勤克俭,把剩余的钱、各级奖励和社会各界捐助的钱,甚至亲友给她回老家的路费等,都资助了学生和学校。在民族中学任教,张桂梅从“傈僳族小姑娘的叹息”中发现了学生的特殊困难,病了,“给她付诊费、买药”,“冬天来了,你给她买了呢子外套、牛仔裤,让她温暖地度过冬天。”“有一天,她忽然喊你:‘张老师妈妈!'”创办丽江华坪免费女子高级中学,是张桂梅的梦想,也是她大爱升华的集中体现。10多年的办学,艰难困苦,玉成于汝,将近两千名民族贫困地区的女生考入大学,这不仅改变了这些学生人生的轨迹,也照亮了她们贫困的家庭,直接促进民族地区的脱贫解困。作品把张桂梅“设摊”请求助学、一无所有创建、呕心沥血教育、桃李花开芬芳等非常之事,作了富有故事性、典型性和细节性的叙述。张桂梅是当代中国教育大爱的形象使者,这种大爱是母爱、父爱和女性之爱的有机融合。因此,作品读来特别感人至深,令人肃然起敬。
《张桂梅》是一部别具写作风格的纪传作品,其特异之处就是作者运用第二人称进行叙事。作品中第二人称的“你”和隐去的“我”“我们”,构成了一种具有特殊功能的“对举性”叙事。这种叙事使作品平添了“你和我”促膝说话的亲切感和抒情氛围。当然需要注意的是把握抒情的适度。本部作品作者之一王秀丽,跟踪人物家访采访10多年,已经走进传主的内心世界,因而采用第二人称这种内倾性叙事,不仅是合适的,而且也有效地增强了作品人物心灵史纪传的意味。
来源:中国青年报客户端
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