编舟记 | 瞧,这些青年评论家 -- 以笔下之微光,(2)
但致命的缺陷也很明显,就是无法建立起批评的个人风格。今天我们谈起中国当代文学批评,首先想到的肯定是1980年代批评界的群星璀璨,你看吴亮、程德培、王晓明、陈思和、许子东、蔡翔等等,真是‘各自为王’啊。”他感慨道。而“微光”有一个暗地里取法、比照的对象,是1990年代陈思和、王晓明两位先生策划推出的“火凤凰新批评文丛”,“当时的作者比如胡河清、郜元宝、张新颖、罗岗等等,可能‘火凤凰’是他们出版的第一本批评集,但他们的批评风格基本上已经显现”。
火凤凰新批评文丛
从《微光》第一辑的入选名单和文章选题上,读者可以见出策划者这些暗里的用心。“张莉是当下少见的树立起自身的批评风格的青年。从《持微火者》开始,我们见证了她以充满温情和体贴的文字,来描述对人性、时代和文学的善意与信心。《众声独语--“70后”一代人的文学图谱》延续着上述风格,记录了张莉与同代作家一起成长的心迹。黄平是我好友,我很熟悉他的研究动向。几年前杨庆祥的《80后怎么办?》出版,黄平写过一篇商榷文章,为被庆祥批判的《大话西游》正名,文章的标题叫作《反讽者说》;这些年黄平谈王朔、谈王小波等,虽然都以单篇论文形式发表,但其实都在关注当代文学中这条隐秘的文学传统--反讽,所以我就向他约稿,希望以整体的形式来总结这一反讽传统,于是有了《反讽者说--当代文学的边缘作家与反讽传统》。”金理介绍。而这两位青年评论家的研究选题和方向,既可见出自身研究的特点,也可以给同行以启发和鼓舞。“在同类出版物中,我希望‘微光’主打的,就是‘选题’。”
作为一套为青年学者开放的集丛,《微光》第二辑的出版计划也已经在计划之中,内容将涵盖“左翼文学”、“边疆文学”、“科幻文学”、“影视文学”和当代小说创作多个领域。“丛书虽然以‘批评’为题,但正如韦勒克在《文学理论、文学批评和文学史》一书中所言的那样,无法想象‘没有文学理论和文学史又怎能有文学批评’。所以,凡在文学理论的阐释、文学史的建构方面有新发见的著述,均在‘微光’收入之列。第二辑从选题内容而言,可能会增加文学史探索方面的比重,从整体风貌而言,第二辑‘学术新见’的突出程度,可能会超过第一辑,还会有一些令人耳目一新的选题。”金理介绍。比如他很期待康凌的《有声的左翼:中国左翼文学的声音、语言与想象》。康凌是复旦大学中文系硕士,目前在美攻读博士学位,“该书的主题是声音,从听觉文化的角度来切入文学史研究,完全打开了一个新的研究方面,非常值得期待” 。
关注萌芽状态中的未来与可能
近年来,金理一直在倡导“同代人批评”。而从《微光》第一辑的内容可以见出,有这个意识、进行类似批评实践的,不止他一个人。一些青年评论家都心怀此念,不约而同,远近呼应。
“关注同代作家本就是文学批评的题中应有之义。因了共同承受的历史事件、社会变革,同代人会形成此一代际所特有的社会心理、文化品格、精神结构乃至群体意识。文学史上作家和批评家一起成长的佳话也屡见不鲜。张莉的《众声独语--“70后”一代人的文学图谱》其实也做出了示范。比如2008年的时候,张莉写了《少年巴比伦》的评论,文中留下了好奇与期待:十年之后,路内的路是怎样的?他会写出什么样的作品?然后到了2016年《慈悲》出版,张莉的《路内论》终于完成,这就是同代作家和批评家相携成长的例证。”金理说。
在金理看来,“同代人批评”意味着“关系”,即同代人之间的精诚合作。如何理解“同代人批评”?在他看来,所谓“同代”,并非假设同质、合流、无差别,而是预期在众数、多元、异质、个体、对等的基础上展开对话、参与。同时,同代人批评具备历史视野。对“一时代有一时代之文学”,批评家们应该有充分的敏感,但同时也不要迷信代际的标签;一方面,通过具体的批评实践来及时追踪、把握年轻人创作中的“新变”因素,与此同时,将此“新变”置于文学史的整体框架中来辨识它的文学源流、确认其价值。经由上述两方面辩证地理解文学的“变”与“不变”。
文章来源:《文学评论》 网址: http://www.wxplzz.cn/zonghexinwen/2020/1009/350.html